Einleitung
Udo Schnelle, Einleitung in das Neue Testament, UTB, Göttingen 1994. (49.80)
E. Earle Ellis, Die Datierung des Neuen Testaments, ThZ 42 (1986), 409-430.

Theologie
Eduard Lohse, Grundriß der neutestamentlichen Theologie (1974), Stuttgart/Berlin/Köln
⁴1989.

Synoptiker
Alfons Weiser, Theologie des Neuen Testaments I I: Die Theologie der Evangelien,
Stuttgart/Berlin/Köln 1993. 214S (ca. 40)

Paulus
Ed P. Sanders, Paulus. Eine Einführung, (1991) Stuttgart 1995.
Friedrich Wilhelm Horn, Paulusforschung, in: Friedrich Wilhelm Horn (Hg.), Bilanz und
Perspektiven gegenwärtiger Auslegung des Neuen Testaments. Symposium zum 65.
Geburtstag von Georg Strecker, Berlin/New York 1995, 30-59.

Arbeitsbücher
Jürgen Roloff, Neues Testament, Neukirchen-Vluyn 21979 (1977). 277S (40)
Hans Conzelmann, Andreas Lindemann, Arbeitsbuch zum Neuen Testament, Tübingen
(1975) 101991. (davon 130 Seiten)

1. Sitzung: Forschungsgeschichte Synoptiker allgemein, Markus-Evangelium, Historischer Jesus

U. Schnelle, Die synoptischen Evangelien, 183-234; MkEv, 234-256.
A. Weiser, Die Theologie der Redenquelle, 13-43; Die Theologie des MkEvs, 44-78; Der tragende Einheitsgrund: Jesus von Nazareth, 217-226.
Eduard Lohse, Die Verkündigung Jesu, 18-50.

Chronologie
Rainer Riesner, Art. Chronologie: NT, ELThG I (1992), 379+380.
*B. Gerhardsson, Der Weg der Evangelientradition, in: P. Stuhlmacher (Hg.), Das Evangelium und die Evangelien. Vorträge vom Tübinger Symposium 1982, WUNT 28, Tübingen 1983, 79-102.
*Mart in Hengel, Jesus und die Tora, ThBeitr 9 (1978), 152-172.
*K. Haacker, Wer war schuld am Tode Jesu? ThB 1(1994), 23-36.
*E. Schweitzer, Die theologische Leistung des Markus, in EvTheol 1964, 335-355, auch
in: Gesammelte Aufsätze I I, 21ff.

Entstehungszeit des MkEv: in den 40er Jahren
*E.E. Ellis, Entstehungszeit und Herkunft des Markusevangeliums, in: B. Mayer (Hg.),
Christen und Christliches in Qumran? Regensburg 1992, ?.
Mk – ein judenchristlicher Schüler des Petrus
*M. Hengel, Probleme des Markusevangeliums, in: P. Stuhlmacher (Hg.), Das Evangelium und die Evangelien. Vorträge vom Tübinger Symposium, WUNT 28, Tübingen 1983, 221-265.
- Goppelt, Theologie des Neuen Testaments, 19-51.
- C. Brytenbach, Grundzüge Markinischer Gottessohn-Christologie, in: FS F. Hahn, 169-183.
- A. Schweitzer, Geschichte der Leben-Jesu-Forschung, Siebenstern TB, 26-42; 620-630.
- H. Conzelmann, Ar t. Jesus, in: RGG3 I I I, Sp. 619-653.
- E. Käsemann, Problem des historischen Jesus, in: Exegetische Versuche I, 187-213.

2. Sitzung: Matthäus-Evangelium, Bergpredigt, Geschichte des Urchristentums, Zeitgeschichte

U. Schnelle, MtEv, 256-279.
A. Weiser, Die Theologie des Matth-Evs, 79-116.
J. Roloff, Die Bergpredigt, 107-121.
H. Conzelmann / A. Lindemann, Neutestamentliche Zeitgeschichte, 123-180, Geschichte des Urchristentums, 394-445.
E. Lohse, Das Kerygma der ersten Christenheit, 51-73.
* T. Holtz, Überlegungen zur Geschichte des Urchristentums, in: ders., Geschichte und
Theologie des Urchristentums. Gesammelte Aufsätze, Tübingen 1991, 31-44.
*Rainer Riesner, Art. Hellenismus, ELThG I I (1993), 892f.
* Art. Matthäusevangelium, TRE.
* U. Luz, Das Evangelium nach Matthäus, EKK 1,1, 15-82.
* G. Bornkann, Ar t. Bergpredigt, in: TRE.
* M. Hengel, Zur matthäischen Bergpredigt und ihrem jüdischen Hintergrund, ThR 52
(1987), 327-400.
- U. Luz, Matthäische Christologie, in FS Hahn, 221-235.
- G. Eichholz, Die Aufgabe einer Auslegung der Bergpredigt, in: ders., Gesammelte Aufsätze, nicht lesbar, vemutl. 35-56.

3. Sitzung: Lukas-Evangelium, Apostelgeschichte, Gleichnisse, Wunder

U. Schnelle, LkEv+Apg, ?-323.
A. Weiser, Die Theologie des Lk-Evs und der Apg, 117-152.
J. Roloff, Wundergeschichten, 77-89, Gleichnisse, 90-106.
*H. Botermann, Der Heidenapostel und sein Historiker. Zur historischen Kr i t ik der
Apostelgeschichte, ThBeitr 2(1993), 62-84.
Personenkontinui tät durch die Familientradition, z.B. Herrenbruder Jakobus
* Rainer Riesner, Prägung und Herkunft der lukanischen Sonderüberlieferung, ThBeitr
5 (1993), 228-248.
Rainer Riesner, Art. Lukas, ELThG I I (1993), 1276f.
* Rainer Riesner, Ar t. Geschichtsschreibung, ELThG I I (1993), 746-748.
*B. Bron, Das Wunder als konstitutives Element des neutestamentlichen Kerygmas, in:
ders., Das Wunder. Das theologische Wunderverständnis im Horizont des neuzeitlichen
Natur- und Geschichtsbegriffs, Göttingen 21979, 228-235.
* Helmut Merkel, Israel im lukanischen Werk, NTS (1994), 371-398.
* G. Eichholz, Gleichnisse der Evangelien, 17-52.
- W.G. Kümmel, Lukas in der Anklage der heutigen Theologie, in: ZNW (1972), 149-165.
- E. Lohse / E. Käsemann, Ar t. Wunder, in: RGG ? VI, Sp. 1834-1837.

4. Sitzung: Corpus Johanneum, Passionsgeschichte, Auferstehung

U. Schnelle, Die Schriften der johanneischen Schule, 495-608.
A. Weiser, Die Theologie des Joh-Evs und der Joh-Briefe, 153-202; Die Theologie der Offenbarung des Joh, 203-216.
Roloff, Der Tod Jesu und seine Deutung, 181-195, Auferstehung, 196-210.
*Wolfgang J. Bit tner, Geschichte und Eschatologie im Johannesevangelium, in: Helge Stadelmann, Glaube und Geschichte, Gießen/Wuppertal 1986, 154-180.
*W. Klaiber, Die Aufgabe einer theologischen Interpretation des 4-Evangeliums, in ZThK 82 (1985), 300-324.
* J. Roloff, Offenbarung des Johannes, Züricher Bibelkommentare, 9-26.
* R. Riesner, Auferstehung, Archäologie und Religionsgeschichte, ThBeitr 5/6 (1994), 319-326.
- R. Bultmann, Ar t. Johannesevangelium, in: RGG3 I I I, Sp. 8-10ff.
- R. Bultmann, Ar t. Johannesbriefe, in: RGG3 I I I, Sp. 863-840.
- E. Haenchen, Besprechung von Bultmanns Kommentar, in: Die Bibel und wir, 208-234.
- H. Weder, Die Menschwerdung Gottes. Überlegungen zur Auslegungsproblematik des Johannesevangeliums am Beispiel von Joh 6, in: ZThK 82/1985, 325-360.
- H. Conzelmann, Ar t. Auferstehung, in : RGG ? I, Sp. 698-700.
- P. Hoffmann, Ar t. Auferstehung Jesu Christi, in: ?RE 4., 478-513.

5. Sitzung: Römer, Paulus und Israel, Christologie des NT, Paulus (1), Korinther, Philemon

U. Schnelle, Die Pls-Briefe, 31-61; Römerbrief, 133-158; Kor, 75-117; Phile, 173-183.
E. Lohse, Christologie: 53-59; §16-20: 74-96.
J. Roloff, Abendmahl und Taufe, 211-243.
Georg Eichholz, Die Theologie des Pls im Umriß, Neukirchen-Vluyn 71991, 14-214.
* Rainer Riesner, Ar t. Paulus, ELThG I I I (1994), ?.
* Rainer Riesner, Ar t. Evangelien, neutestamentliche, ELThG I (1992), 558f.
* Helga Botermann, Paulus und das Urchristentum. Rez. zu J. Becker, Plsbuch, ThR 56(1991), 296-305. Röm 9-11
*Berthold Klappert, Traktat für Israel (Röm 9-11), in: M. Stohr (Hg.), Jüdische Existenz und die Erneuerung für die christliche Theologie, München 1981, 58-71.
*Nikolaus Walter, Zur Interpretation von Röm 9-11, in: ZThK 81 (1984), 172-195.
*K. Haacker, Elemente des heidnischen Antijudaismus im Neuen Testament, EvTh 48 (1988), 404-418.
*C. K. Barrett, Paulus als Missionar und Theologe, ZTHK 86 (1989), 18-32.
*M. Hengel, Die christologischen Hoheitsti tel im Urchristentum, in: H. v. Stietencron (Hg.), Der Name Gottes, Düsseldorf 1975, 90-111.
*P. Stuhlmacher, Jesus von Nazareth und die neutestamentliche Christologie im Lichte der Heiligen Schrift, in: M. Klopfenstein, U. Lutz, S. Talmon, E. Tov (Hg.), Mitte der Schrift. Ein jüdisch-christliches Gespräch. Texte des Berliner Symposions vom 6.-13.1.1985, Judaica et Christiana 11, Bern/Frankfur t/New York/Paris 1987, 81-95.
*Ulrich Wilckens, Exkurs „Gerechtigkeit Gottes“, in: ders., Der Brief an die Römer, EKK VI/1. 1978, 202-233.
- D. Zeller, Christus. Skandal und Hoffnung. Die Juden in den Briefen des Paulus, in: I I
Goldstein, Gottesverächter und Menschenfeinde?, 256-278.
- R. Bultmann, Theologie des NT, 45-56.
- H. Conzelmann, Grundriß einer Theologie des NT, 91-105, 147-156.
- E. Käsemann, Zur paulinischen Anthropologie, in: ders., Paulinische Perspektiven, 9-61.
- G. Klein, Gottesgerechtigkeit als Thema der neusten Paulusforschung, in: VuF 2/1967, 1-11.
- W. Schmithals, Neues Testament und Gnosis, Darmstadt 1984, 28-33.

6. Sitzung: Galater, Philipper, 1. Thessalonicher, Paulus (2), Taufe und Abendmahl im NT

U. Schnelle, Gal, 117-133; Phil, 158-173; 1 Thess, 61-75.
G. Eichholz, Theologie des Paulus im Umriß, 1-13+215-301.
E. Lohse, §14: Taufe und Abendmahl, 65-71; §21-24: 96-112.
Roloff, Zur Pls-Exegese, 153-180.
*Otfried Hofius, Glaube und Taufe nach dem Zeugnis des NTs, ZThK 91 (1994), 134-156.
*Klaus Haacker, Taufe verstehen – im Urchristentum und heute (1993), in: Christian Hohmann (Hg.), Ki rche. Kontinuität und Wandel, FS Susi Hausammann, Waltrop 1994, 29-44.
*P. Stuhlmacher, Das neutestamentliche Zeugnis vom Herrenmahl, in: ders., Jesus von Nazareth – Christus des Glaubens, 65-97.
*K. Haacker, Paulus und das Judentum im Galaterbrief, in: E. Brocke, J. Seim (Hg.), Gottes Augapfel. Beiträge zur Erneuerung des Verhältnisses von Christen und Juden, Neukirchen-Vluyn 1986, 95-111.
*Peter Wick, Ist 1 Thess 2,13-16 antijüdisch? Der rhetorische Gesamtzusammenhang des Briefes als Interpretationshilfe für eine einzelne Perikope, ThZ 50 (1994), 9-23.
*R. Riesner, Frühe paulinische Theologie – der Erste Thessalonicher-Brief, in: ders., Die Frühzeit des Paulus, Studien zur Chronologie, Missionsstrategie und Theologie, WUNT 71, Tübingen 1994, 297-365.
*U. Wilckens, Zur Entwicklung des pln Gesetzesverständnis, NTS 28 (1982), 154-190.
*U. Heckel, Paulus und die Charismatiker. Zur theologischen Einordnung der Geistesgaben in 1 Kor 12-14, ThB 3 (1992), 117-138.
- E. Käsemann, Anliegen und Eigenart der paulinischen Abendmahlslehre, in: Exegetische Versuche und Besinnungen I, 11-34.
- F. Mußner, Herderkommentar zum Galaterbrief, Exkurse 71ff; 127ff.
- H. D. Betz, Geist und Freiheit und Gesetz, in: ZThK 1974, 79.93.
- R. Bultmann, Ar t. Paulus in: RGG ? IV, Sp. 1019-1045.
- G. Bornkamm, Art. Paulus in: RGG3 V, Sp. 166-190.
- E. Käsemann, Geist und Buchstabe, in: ders., Paulinische Perspektiven, 237-285.

7. Sitzung: 2. Thessalonicher, Kolosserbrief, Epheserbrief, Eschatologie und Ethik im NT

U. Schnelle, 2Thess, 365-377; Kol, 328-348; Eph, 348-365.
E. Lohse, Apostolische Lehre der Kirche, 145-164.
Roloff, Johanneische Eschatologie, 137-152.
*W. Schrage, Art. Ethik, in: TRE 10, 435-462.
*Fr iedrich Wilhelm Horn, Ethik des Neuen Testaments. Forschungsüberblick 1982-1992,
ThR 60 (1995), 32-86.
*Art. Kolosserbrief, in: TRE.
*P. Pokorny, Das theologische Problem der Pseudepigraphie, in: Ev.Theol 44 (1984), 486-
496.
*O. Michel, Grundzüge urchristlicher Eschatologie, in: O. Michel, Dienst am Wort.
Gesammelte Aufsätze, Neukirchen-Vluyn 1986, 16-28.
- R. Schnackenburg, Epheserbrief (EKK), 17-34.
- E. Käsemann, Das Interpretationsproblem des Eph., in: Exegetische Versuche und Besinnungen I I, 253-262.
- G. Klein, Art. Eschatologie, in: TRE 10, 270-299.

8. Sitzung: Pastoralbriefe, Hebräerbrief, Gemeinde und Amt im NT

U. Schnelle, Past, 377-419; Hebr, 419-438.
E. Lohse, Apostolische Lehre der Kirche, 145-164.
J. Roloff, Die Entwicklung kirchlicher Ämter, 62-76.
Martin Hengel, Petrus und die Heidenmission (1984), in: Carsten Peter Thiede (Hg.),Das Petrusbild in der neueren Forschung, Wuppertal 1987, 163-170.
Martin Karrer, Petrus im paulinischen Gemeindekreis, ZNW 80 (1989), 210-231.
*F. Siegert, Prophetie und Diakonie. Über das Amt im Neuen Testament, verglichen mit heutiger kirchlicher Praxis, ThB 4 (1991), 174-194.
*J. Roloff, Vielfalt und Einheit des neutestamentlichen Ki rchenverständnisses, Die Kirche im Neuen Testament, ?TD Erg. 10, Göttingen 1993, 310-323.
*T. Holtz, Einführung in Probleme des Hebräerbriefes (1969), in: ders., Geschichte und Theologie des Urchristentums. Gesammelte Aufsätze, Tübingen 1991, 378-387.
*E. E. Ellis, Die Pastoralbriefe und Paulus, ThB 4 (1991), 208-212.
- G. Holtz, Die Pastoralbriefe (Theol. Handkommentar zum NT), 1-30.
- A. Vanhoye, Ar t. Hebräerbrief, in: TRE 14, 494-505.
- E. Käsemann, Amt und Gemeinde im Neuen Testament, in: Exegetische Versuche und Besinnungen I., 109-134.
- E. Hahn, Charisma und Amt. Die Diskussion über das kirchliche Amt im Lichte der neutestamentlichen Charismalehre, in: ZThK 76 (1979), 419-444.
- E. Lohse, Die Gemeinde und ihre Ordnung bei den Synoptikern und bei Paulus, in: E. E. Ellis und E. Gräßer (Hg.), Jesus und Paulus, FS W.G. Kümmel, Göttingen 1975, 189-200.

9. Sitzung: Katholische Briefe, Gottesdienst im NT, Formeln und Lieder, Kanon, Textkritik, Neutestamentliche Hermeneutik
U. Schnelle, Die kath. Briefe, 438-495; Kanon und ntl. Einleitungswissenschaft, 15-25.
E. Lohse, Apostolische Lehre der Kirche, 145-164.
Roloff, Christushymnen, 244-259; Biblische Theologie, 259-277.
Jürgen Roloff, Der Gottesdienst im Urchristentum, in: Hans-Christoph Schmidt-Lauber; Karl-Heinrich Bieritz (Hg.), Handbuch der Liturgik. Liturgiewissenschaft in Theologie und Praxis der Ki rche, Leipzig/Göttingen 1995, 43-71.
*Ferdinand Hahn, Einheit und Vielfalt des NTs, BZ 2/38 (1994), 161ff.
*Peter Stuhlmacher, Aufgabe und Aufbau einer Biblischen Theologie des NTs, 1-40.
*M. Rese, Formeln und Lieder im NT, in: VuF 15, 75-95.
*Ar t. Hermeneutik, in: TRE.
*K. Haacker, Thesen zur biblischen Hermeneutik, in: ders., Biblische Theologie als engagierte Exegese. Theologische Grundfragen und thematische Studien, Wuppertal/Zürich 1993, 36-42.
*K. Haacker, Die neutestamentliche Wissenschaft und die Erneuerung des Verhältnisses zwischen Christen und Juden, in: ders., Biblische Theologie als engagierte Exegese. Theologische Grundfragen und thematische Studien, Wuppertal/Zürich 1993, 76-89.
*P. Stuhlmacher, Die Mitte der Schrift – biblisch-theologisch betrachtet, in: K. Aland, S.Meurer (Hg.), Wissenschaft und Kirche, FS E. Lohse, Bielefeld 1989, 29-56.
*J. Triebel, Das christliche Schriftverständnis, ThB 6 (1992), 324-327.
S. Quittkat u.a., Einführung zur Neutestamentlichen Textkri tik. Mit einer Übersicht zu Mehrheitstext und textus receptus, BuG 1 (1992), 22-38.
W. Künneth, Art. Kanon, in: TRE 17 (1988), 562-570.
R. Riesner, Ar t. Bibel; Kanon, ELThG I (1992), 247-249.
O. Cullmann, Die Tradition und die Festlegung des Kanons durch die Ki rche des 2. Jahrhunderts, in: E. Käsemann (Hg.), Das Neue Testament als Kanon. Dokumentation und kritische Analyse zur gegenwärtigen Diskussion, Göttingen 1970, 98-108.
- H. Balz/W. Schrage, Die katholischen Briefe (NTD 10), 1ff; 5ff; 59ff; 118ff; 217ff.
- F. Hahn, Ar t. Gottesdienst im NT, in: TRE 14, 28-39.
- G. Ebeling, Art. Hermeneutik, in: RGG1 I I I, Sp. 242-262.
Volker Dressel, 1995

Zusammenstellung neutestamentlicher Texte
die während des Studiums und speziell der Examensvorbereitung im griechischen Original zu lesen / zu übersetzen mir besonders sinnvoll erscheint.
 

 Liste kann beim Webseitenreferat erfragt werden.

Spezialstudiengebiete der Ersten Theologischen Prüfung mit Literaturangaben und Stellungnahme des Prüfungsamtes

Die Auferstehung der Toten (Herbst 1988)
Prüfungsamt: „einverstanden“

Becker, J., Auferstehung der Toten im Urchristentum, in: Stuttgarter Bibelstudien 82, hrsg. von H. Haag, R. Kilian und W. Pesch.
Brandenburger, E., Die Auferstehung der Glaubenden als historisches und theologisches Problem, in: WuD 9/1967, 16-33.
Fuchs, E., Die Auferstehungsgewißheit nach 1. Korinther 15, in: Zum hermeneutischen Problem in der Theologie, Tübingen 1959, 197-210.
Gnilka, J., Die Auferstehung des Leibes in der modernen exegetischen Diskussion, in: Concilium 6, Einsiedeln / Zürich / Mainz 1970, 732-738.
Hoffmann, F., Auferstehung, in: TRE 1, 450-467 (Auferstehung I/3).
Kaiser, O. / Lohse, E., Tod und Leben, Stut tgart 1977, 107-142.
Sellin, G., „Die Auferstehung ist schon geschehen“. Zur Spiritualisierung apokalyptischer Terminologie im Neuen Testament, in: Novum Testamentum 25/1983, 220-237.

Röm 9-11: Das Problem Israel (Herbst 1990)
Prüfungsamt: „einverstanden“ (jedoch: zahlreiche, nicht zu entziffernde Anmerkungen hinter den Titeln)

K. Barth, Der Römerbrief, München 51929, 314ff.
E. Käsemann, An die Römer, HNT 8a, Tübingen 41980, 243ff.
U. Wilckens, Der Br ief an die Römer, EKK VI/2, 1980, 181ff.
C. Müller, Gottes Gerechtigkeit und Gottes Volk. Eine Untersuchung zu Röm 9-11, Göttingen 1964.
U. Luz, Das Geschichtsverständnis des Paulus, BEvTh 49, München 1968.
C. Plag, Israels Wege zum Heil. Eine Untersuchung zu Röm 9-11, Stuttgart 1969, besonders 66ff.
F.-W. Marquardt, Die Juden im Römerbrief, Zürich 1971, besonders 43ff. G. Klein, Präluminarien zum Thema 'Paulus und die Juden', in: FS E. Käsemann, Rechtfertigung, 1976, 229ff.
E. Klappert, Traktat für Israel (Römer 9-11), in: M. Stöhr (Hg.), Jüdische Existenz und die Erneuerung der christlichen Theologie, München 1981, 58ff.
W. G. Kümmel, Die Probleme von Römer 9-11 in der gegenwärtigen Forschungslage, in: Gesammelte Aufsätze Bd. 2, Heilsgeschehen und Geschichte, Marburg 1978, 245ff.
E. Gräßer, Zwei Heilswege?, in: Einheit und Kontinuität, FS F. Mußner, Freiburg 1981, 411ff.
N. Walter, Zur Interpretation von Röm 9-11, in: ZThK 81, 1984, 172ff.
O. Hofius, Das Evangelium und Israel. Erwägungen zu Römer 9-11, in: ZThK 83, 1986, 297ff.

Die Auseinandersetzung des Paulus mit seinen Gegnern im 2. Korintherbrief (Herbst 1990)
Prüfungsamt: „einverstanden“

G. Bornkamm, Die Vorgeschichte des sogenannten Zweiten Korintherbriefes, SHAW.PH 2, 1961.
R. Bultmann, Der zweite Brief an die Korinther, KEK Sonderband, 1976.
D. Georgi, Die Gegner des Paulus im 2. Korintherbrief. Studien zur religiösen Propaganda in der Spätantike, WMANT 11, 1964.
G. Friedrich, Die Gegner des Paulus im 2. Korintherbrief, in: Abraham unser Vater.
Juden und Christen im Gespräch über die Bibel, FS O. Michel, (Hg.) O. Betz u. a., Leiden-Köln 1963, 181-225.
Ph. Vielhauer, Geschichte der urchristlichen Li teratur, Berlin / New York 1978, Dritter Druck 1981, 142-156.
E. Käsemann, Die Legitimität des Apostels. Eine Untersuchung zu I I Korinther 10-13, ZNW 41 (1942), 33-71.
R. Bultmann, Exegetische Probleme des zweiten Korintherbriefes. Zu 2. Kor 5,1-5; 5,11- 6,10; 10-13; 12,21, SyBU 9, 1947.
E. Grässer, Paulus, der Apostel des Neuen Bundes (2 Kor 2,14-4,6). Der Anlaß der Apologie und ihre Beziehung zum Briefganzen, in: Serie Monografica di „Benedictina“, Sezione Biblico Ecumenica, Vol. 9, (Hg.) L. de Lorenzi, 1987, 7-43.

Der Brief des Paulus an die Galater (Herbst 1990)
Prüfungsamt: „einverstanden. Ein zweiter Kommentar ist notwendig. Von Haacker besser den Beitrag in „Gottes Augapfel“ (hrsg. v. Brocke und Seim 1986) 95-111 heranziehen.“

Mußner, F., Der Galaterbrief (HThK IX), Freiburg 51988.
Betz, H.-D., Geist, Freiheit und Gesetz. Die Botschaft des Paulus an die Gemeinden in Galatien, in: ZThK 71 (1974), 78-93.
Eckert, J., Paulus und die Jerusalemer Autoritäten nach dem Galaterbrief und der Apostelgeschichte, in: Schriftauslegung. Beit räge zur Hermeneutik des Neuen Testamentes und im Neuen Testament, hrsg. von Josef Ernst, Paderborn 1972, 281-311.
Haacker, K., Die Berufung des Verfolgers und die Rechtfertigung des Gottlosen. Erwägungen zum Zusammenhang zwischen Biographie und Theologie des Apostels Paulus, in: Theologische Beiträge 6 (1975), 1-19.
Hofius, O., Das Gesetz des Mose und das Gesetz Christi, in: ZThK 80 (1983), 262-286.
Hofius O., 'Rechtfertigung des Gottlosen' als Thema der biblischen Theologie, in: Jahrbuch für biblische Theologie Bd. 2 (1987), 79-105.
Mußner, F., Gesetz – Abraham – Israel, in: ders., Die Kraft der Wurzel. Judentum – Jesus – Kirche, Freiburg 1987, 27-38.
Wilckens, U., Was heißt bei Paulus: „Aus Werken des Gesetzes wird kein Mensch gerecht“?, in: ders., Rechtfertigung als Freiheit. Paulusstudien, Neukirchen-Vluyn 1974, 77-109.

Die Bergpredigt (Herbst 1990)
Prüfungsamt: „einverstanden“

Barth, G., Bergpredigt.I.Im NT, in: TRE V, 1980, 603-618.
Ders., Das Gesetzesverständnis des Mth, in: J. Rohde, Die redaktiongsgeschich. Methode, Hamburg 1966, 49-59.
Betz, H.D., Studien zur Bergpredigt, Tübingen 1985.
Broer, I., Die Seligpreisungen der Bergpredigt. Studien zu ihrer Überlieferung und Interpretation, Siegen 1985.
Burchard, C., Versuch das Thema der Bergpredigt zu finden, in: Strecker, G. (Hg.), Jesus Christus in Historie und Theologie, FS H. Conzelmann, 1975, 409-432.
Dietzfelbinger, C., Die Antithesen der Bergpredigt im Verständnis des Mths, in: ZNW 70, 1979, 1-15.
Frankenmöller, H., Die Makarismen. Motive und Umfang der redakt. Komposition, in: Bibl. Zeitschrift 15, 1971, 52-75.
Jeremias, J., Die Bergpredigt, in: Calver Hefte 27, 1959.
Luz, U., Das Evangelium nach Mths, 1. Teil (Mt 1-7), 1985, in: EKK Bd. 1.
Schweizer, E., Das Evangelium nach Mths. Übersetzt und erklärt von E. Schweizer, 1973, in: Das NT Deutsch, Bd. 2, 38-135.
Ders., Die Bergpredigt, Göttingen 21984.
Strecker, G., Die Anti thesen der Bergpredigt (Mth 5, 21-48), in: ZNW 69, 1978.

Theologie und Situation des Jakobusbriefes (Herbst 1990)
Prüfungsamt: „einverstanden“

Baasland, Ernst, Der Jakobusbrief als Neutestamentliche Weisheitsschrift, in: StTh 36, 1982, 119-139.
Dibelius, Mar tin, Der Brief des Jakobus, hg. v. Greeven, Heinrich, KEK 15, Göttingen ¹¹1964.
Eichholz, Georg, Glaube und Werk bei Paulus und Jakobus, TEH NF 88, 1961.
Hoppe, Rudolf, Der theologische Hintergrund des Jakobusbriefes, fzb 28, Würzburg 1977.
Luck, Ulrich, Die Theologie des Jakobusbriefes, in: ZThK 81, 1964, 1-30.
Mußner, Franz, Der Jakobusbrief, HThK Bd. 13, fasc. I, Freiburg/Basel/Wien 31975.
Popkes, Wiard, Adressaten, Situation und Form des Jakobusbriefes, SBS 125/126, Stuttgart 1986.
Schille, Gottfried, Wider die Gespaltenheit des Glaubens – Beobachtungen am Jakobusbrief, in: Theologische Versuche IX, Berlin 1977, 71-89.
Schrage, Wolfgang, Der Jakobusbrief, in: Balz, Horst / Schrage, Wolfgang, Die „Katholischen“ Br iefe. Die Briefe des Jakobus, Petrus, Johannes und Judas, NTD 10 ¹²1980, 5-59.
Zmijewski, Josef, Christliche „Vollkommenheit“. Erwägungen zur Theologie des Jakobusbriefes, in: Ders., Das Neue Testament. Quelle christlicher Theologie und Glaubenspraxis. Aufsätze zum Neuen Testament und seiner Auslegung, Stuttgart 1986, 293-324.

Nachfolge Jesu in den synoptischen Evangelien (Herbst 1990)
Prüfungsamt: „einverstanden“

Betz, H.D., Nachfolge und Nachahmung Jesu Christi im Neuen Testament (BHTh 37),
Tübingen 1967, 5-47 (= Tl. I: Zur Vorstellung der Nachfolge Jesu in den Evangelien).
Grässer, E., Nachfolge und Anfechtung bei den Synoptikern, in: Angefochtene Nachfolge. Beiträge zur theologischen Woche 1972, Bethel H.11 (1973), 44-57.
Hahn, F., Die Nachfolge Jesu in vorösterlicher Zeit, in: Hahn, F., Strobel, A. / Schweizer, E., Die Anfänge der Ki rche im Neuen Testament (EvFo 8), Göttingen 1967, 7-36.
Kuhn, H.-W., Nachfolge nach Ostern, in: Ki rche, FS Günther Bornkamm zum 75. Geburtstag, hrsg. v. D. Lührmann / G. Strecker, Tübingen 1980, 105-132.
Schneider, G., Art. a¹kolouqe¿w, in: EWNT I, Sp. 117-125.
Schulz, A., Nachfolgen und Nachahmen. Studien über das Verhältnis der neutestamentlichen Jüngerschaft zur urchristlichen Vorbildethik (StANT 6), München ²¹962 (bes. 1-197).

Die Bergpredigt im Matthäusevangelium – ihr literarischer und theologischer Ort (Frühjahr 1992)
Prüfungsamt: „einverstanden“
Luz, Ulrich, Das Evangelium nach Matthäus, EKK I,1 (Mt 1-7), Zürich/Neukirchen ²¹989, 178ff.
Strecker, Georg, Die Bergpredigt. Ein exegetischer Kommentar, Göttingen 21985.
Strecker, Georg, Der Weg der Gerechtigkeit, Göttingen 1962.
Barth, Günther, Art. Bergpredigt, in: TRE V (1980), 603-618.
Ginzel, Günther B., Die Bergpredigt. Jüdisches und christliches Glaubensdokument, Heidelberg 1985.
Kümmel, Werner G., Die Theologie des Neuen Testaments nach seinen Hauptzeugen, Göttingen ⁵1987, 29-52.
Stuhlmacher, Peter, Jesu vollkommenes Gesetz der Freiheit, ZThK 79 (1982), 283-322.
Schweizer, Eduard, Matth. 5,17-20. Anmerkungen zum Gesetzesverständnis des
Matthäus (1952), jetzt in: Das Matthäus-Evangelium (Hrsg. J. Lange), Darmstadt 1980 (WdF 525).
Zur Auslegungsgeschichte
Harnack, Adolf (von), Das Wesen des Christentums (1900), Gütersloh 21985, bes. 43-53; 74-84.
Bonhoeffer, Dietrich, Nachfolge, München 141983, 79-173.
Ragaz, Leonhard, Die Bergpredigt Jesu, Gütersloh 31983 (TB).

Das Verständnis von Rechtfertigung bei Paulus und in den Texten von Qumran (Herbst 1992)
Prüfungsamt: „einverstanden“

Quellen, außer dem NT Graece:
E. Lohse (Hg.), Die Texte aus Qumran, München 21971.
Sekundärliteratur:
O. Betz, Rechtfertigung in Qumran, in: Rechtfertigung, FS E. Käsemann, Tübingen/Göttingen 1976, 17-36.
R. Bultmann, (leer), in: der., Exegetica, Tübingen 1967, 470-475.
H. Conzelmann, Die Rechtfertigungslehre des Paulus: Theologie oder Anthropologie?, in: EvTh 28 (1968), 389-404.
E. Käsemann, Gottesgerechtigkeit bei Paulus, in: Exegetische Versuche und Besinnungen I I, Göttingen 1964, 181-197.
D. Lührmann, Christologie und Rechtfertigung, in: Rechtfertigung, FS E. Käsemann, Tübingen/Göttingen 1976, 351-363.
B. Przybylski, tsedeq, tsedaqah and tsaddiq in the Dead Sea Scrolls, in: ders., Righteouness in Matthew and his world of thought, Cambridge 1980, 13-38.
S. Schulz, Zur Rechtfertigung aus Gnaden in Qumran und bei Paulus, in: ZThK 56 (1959), 155-185.
G. Strecker, Befreiung und Rechtfertigung. Zur Stellung der Rechtfertigungslehre in der Theologie des Paulus, in: Rechtfertigung, FS E. Käsemann, Tübingen/Göttingen 1976, 479-508.

Taufe im Neuen Testament (Frühjahr oder Herbst 1994)
Prüfungsamt: „einverstanden“

Barth, Gerhard, Die Taufe in frühchristlicher Zeit, Biblisch-Theologische Studien Bd. 4, 1981.
Becker, Jürgen, Johannes der Täufer und Jesus von Nazareth, Biblische Studien Heft 63, 1972.
Schnelle, Udo, Gerechtigkeit und Christusgegenwart: Vorpaulinische und paulinische Tauftheologie, Göttingen 1983.

Die Gleichnisse Jesu im Markusevangelium nach neueren Gleichnisauslegungen (Herbst 1995)
Prüfungsamt: „einverstanden“

Berger, Klaus, Theologiegeschichte des Urchristentums, Theologie des Neuen
Testaments, Tübingen 1994, 592-596.
Jeremias, Joachim, Die Gleichnisse Jesu, Göttingen 10(1984).
Jülicher, Adolf, Die Gleichnisreden Jesu im Allgemeinen, Bd. 1, Darmstadt 1969.
Kümmel, Werner Georg, Noch einmal: Das Gleichnis von der selbstwachsenden Saat. Bemerkungen zur neuesten Diskussion um die Auslegung der Gleichnisse Jesu, in: Harnisch, Wolfgang (Hg.), Die neutestamentliche Gleichnisforschung im Horizont von
Hermeneutik und Literaturwissenschaft, WdF 575, Darmstadt 1982, 159-178.
Räisänen, Heikki, Die Parabeltheorie im Markusevangelium, SESJ 26, Helsinki 1973.
Weder, Hans, Die Gleichnisse Jesu als Metaphern. Traditions- und redaktionsgeschichtliche Analysen und Interpretationen, FRLANT 120, Göttingen 4(1990).

Der erste Korintherbrief (Frühjahr oder Herbst 1995)
Prüfungsamt: keine Angabe vorhanden

Conzelmann, H., Der erste Brief an die Korinther, Göttingen 121981.
Schrage, W., Der erste Brief an die Korinther, in: EKK, Band VI I/1, Neukirchen-Vluyn
1991.
Ders., Der erste Brief an die Korinther, in: EKK, Band VI I/2, Neukirchen-Vluyn 1994.

Johannes der Täufer (Frühjahr 1997)
Prüfungsamt: „einverstanden“

Ernst, J., Johannes der Täufer. Interpretation – Geschichte – Wirkungsgeschichte, in: Beiheft zur Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der älteren Kirche, hg. v. E. Gräßer, Bd. 53, Berlin 1989.
Stegemann, H., Die Essener, Qumran, Johannes der Täufer und Jesus, in: Herder Spektrum, Bd. 4128, 4. überarbeitete Aufl., Freiburg i. Br. 1994, 292-313.
Tilly, M., Johannes der Täufer und die Biographie der Propheten. Die synoptische Täuferüberlieferung und das jüdische Prophetenbild zur Zeit des Täufers, in: Beiträge zur Wissenschaft vom Alten und Neuen Testament, Siebente Folge, hg. v. S. Herrmann / H. Balz, Heft 17, Stuttgart / Berlin / Köln, 1994.

Wundergeschichten im Johannesevangelium (Herbst 2001)
Prüfungsamt: „Einverstanden. Bei der Literaturangabe fehlen jedoch wichtige Titel.“

M. Labahn, Jesus als Lebensspender, Halle (Saale) 1999.
U. Schnelle, Das Evangelium nach Johannes, Leipzig 1998, 1-27; 58-63; 95-105; 114-120;
166-175; 184-194.
Chr. Welck, Erzählte Zeichen, Tübingen 1994, 49-58; 236-279.

Die Johannesoffenbarung unter besonderer Berücksichtigung ihrer Christologie (Herbst 2002)
Prüfungsamt: „einverstanden“

1. Allgemeines
Giesen, Heinz, Ermutigung zur Glaubenstreue in schwerer Zeit. Zum Zweck der Johannesoffenbarung, TThZ 105 (1996), 61-76.
Karrer, Mart in, Stärken des Randes. Die Johannesoffenbarung: Das Urchristentum in seiner literarischen Geschichte, FS Jürgen Becker, hg. v. Ulrich Mell u. Ulrich B. Müller (BZNW 100), Berlin 1999, 391-417.
Klauck, Hans-Josef, Das Sendschreiben nach Pergamon und der Kaiserkult in der Johannesoffenbarung, Bib. 73 (1992), 153-182.
2. Christologie
Hengel, Martin, Die Throngemeinschaft des Lammes mit Gott in der Johannesapokalypse, ThBeitr 27 (1996), 159-175.
Hofius, Otfried, Das Zeugnis der Johannesoffenbarung von der Gottheit Jesu Christi. Geschichte – Tradition – Reflexion, FS Mart in Hengel, hg. v. Hubert Cancik u.a., Bd. I I I: Frühes Christentum, hg. v. Hermann Lichtenberger, Tübingen 1996, 511-528.
Holtz, Traugott, Die Christologie der Apokalypse des Johannes (TU 85), Berlin 1962.
Stuhlmacher, Peter, Das Lamm Gottes – eine Skizze: Geschichte – Tradition – Reflexion,
FS Martin Hengel, hg. v. Hubert Cancik u.a., Bd I I I: Frühes Christentum, hg. v. Hermann Lichtenberger, Tübingen 1996, 529-542.

Die Bergpredigt als Anspruch und Zuspruch jesuanischer Ethik (Herbst 2005)
Prüfungsamt: „einverstanden“

Barth, Gerhard, Bergpredigt I, in: TRE V, 603-618.
Betz, Hans Dieter, Studien zur Bergpredigt, Tübingen 1985, 78-110.
Ditzelbinger, Christian, Die Antithesen der Bergpredigt im Verständnis des Matthäus, in: ZWN 7c (1979), 1-15.
Frankenmöller, Hubert, Die Makarismen (Mt 5,1-12; Lk 6,20-23). Motive und Umfang der redaktionellen Komposition, in: Biblische Zeitschrift 15 (1971), 52-75.
Luz, Ulrich, Das Evangelium nach Matthäus, EKK I,1 (Mt 1-7), Neukirchen-Vlyun ⁵2002, 251-553.
Röhser, Günter, Jesus – der wahre „Schriftgelehrte“. Ein Beitrag zum Problem der Toraverschärfung in den Anti thesen der Bergpredigt, in: ZNW 86 (1995), 20-33.
Schüller, Bruno, Zur Interpretation der Antithesen der Bergpredigt, in: D.-A. Koch (hg.), Verkündigung Jesu zum Kerygma der Ki rche, FS Willi Marxen, Gütersloh 1989, 101-115.
Weise, Alfons, Theologie des Neuen Testamentes I I. Die Theologie der Evangelien, Stuttgart 1993, 79-116.

Trennungsprozesse zwischen frühem Christentum und Judentum in ihren verschiedenartigen Beweggründen am Beispiel der
Apostelgeschichte (Frühjahr 2006)
Prüfungsamt: eine Stellungnahme liegt nicht vor

Stegemann, Wolfgang, Zwischen Synagoge und Obrigkeit. Zur historischen Situation der lukanischen Christen, Göttingen 1991, 91-280.
Theißen, Gerd, Zur Entstehung des Christentums aus dem Judentum. Bemerkungen zu David Flussers Thesen, in: Kul 3 (1988), Neukirchen-Vluyn 1988, 179-189.
Wander, Bernd, Trennungsprozesse zwischen frühem Christentum und Judentum im 1. Jh. n. Chr., Tübingen 21997.
Wander, Bernd, Auf den Spuren des „Frühen Christentums“ – eine Problemanzeige, in: ZNT 6 (2000), Tübingen 2000, 2-10.

ohne Formular des Prüfungsamtes:
Gleichnisse Jesu
Joachim Jeremias, Die Gleichnisse Jesu, Göttingen 101984.
Hans Weder, Die Gleichnisse Jesu als Metaphern, Göttingen 41990.
Eberhard Jüngel, „Jesus und die Gottesherrschaft“, in: Paulus und Jesus, Tübingen 1962, 87-215.