Ab hier folgt Verwicklung auf Verwicklung, Nachhilfeunterricht durch einen römischen Zenturio, Podenturnen vor Pilatus, Rettung auf der Flucht durch ein Raumschiff und unfreiwillige Verwechslung zunächst als Prophet und dann als Messias inklusive. Am Ende steht, na klar, die Massenkreuzigung.

Das alles ist natürlich übersteigert, provokativ, ironisch und verdammt intelligent. Der fundierte theologische und philosophische Gehalt, die erstaunliche historische Genauigkeit und die präzise Herausarbeitung absurder gesellschaftlicher Prägungen sind nämlich aller Ehren wert, auch wenn sie in der typisch albernen Form, die den Pythons zu eigen ist, präsentiert werden.

Der Glaube als solcher bleibt im Übrigen vollkommen unberührt und so zeigt sich, dass die Eingangsfrage eine vollkommen unangebrachte ist. So wird Jesus nämlich in keinster Weise in seiner Bedeutung geschmälert, sondern im Gegenteil als moralische Respektperson inszeniert, die den jungen Brian offensichtlich derart fasziniert, dass er in einer brenzligen Situation beginnt zusammenhanglos aus Jesu Bergpredigt zu zitieren.

Auch die Vorstellung Jesu habe Wunder getan wird in keinster Art und Weise verneint, sondern in Form eines Ex-Leprakranken sogar humorvoll genutzt. Zu keinem Zeitpunkt des Films wird über Jesus, Gott oder den heiligen Geist gelacht,immer sind Menschen und ihre, manchmal sogar liebenswerten, Fehler Gegenstand der bissigen Satire:

Die unverständliche Zersplitterung des jüdischen Widerstandes in handlungsunfähige realitätsferne Kleinstgruppen, die Animosität eines Juden, der nicht mit einem Samaritaner gekreuzigt werden möchte, die unsäglichen Sprechfehler ranghoher römischer Führungspersönlichkeiten, lateinischer Latrinenhumor, die Praxis der jüdischen Steinigung unter Ausschluss der Frauenwelt und die Fähigkeit von Menschen in einer wertlosen Flasche und einer verlorenen Sandale ein Heilszeichen zu erkennen.

Natürlich mag sich der Eine oder Andere davon auf den Schlips getreten fühlen, an der Qualität dieses großartigen Films,
den hoffentlich noch unzählige Konfirmanden- und Jugendgruppen sehen werden, ändert das aber kein Stück.